古代的人们是如何保护环境的西周时期乱砍乱伐是要被砍头的
古代的人们是如何保护环境的,西周时期乱砍乱伐是要被砍头的
塑料袋已经成了现代人必不可少的生活用品之一,每次去超市或菜市场,很少没有不用塑料袋的人。古人去买东西用的大都是很容易分解和处理的东西,比如竹篮、稻草等,去街市上买鱼,携带一根稻草,然后穿在鱼的腮下就可以提回来了,这种方法在上世纪80年代还较常见,现在在一些偏僻的地方偶尔也能看到。除了用稻草,古人还用荷叶包东西。“建康令孔奂以麦屑为饭,用荷叶裹之,一宿之间得数万裹,以给兵士。”《三国典略》里的这段话记载了三国时期在战场上以荷叶包饭的事情,这种做法显然是方便快捷的。在环境问题日显突出的今天,这种做法虽然很土,但应该显得很原汁原味了吧。荷叶用后扔在地上,很短时间即可融入土地。
古代颁发的环保法令也相当多。“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”西周时期的《伐崇令》应该是我国古代最早的关于保护环境的法规,最严重的要判死刑。在生活垃圾方面颁布的法令也有。“殷之法,弃灰于道者断其手。”战国时期,对于乱扔垃圾于街道上的人会受到断手的严重惩罚,《韩非子·内储说》上的这段记载读来令人汗颜。对于这个过于残酷的惩罚,孔子却不认为严重。“知治之道也。夫弃灰于街必掩人,掩人,人必怒,怒则斗,斗必三族相残也,此残三族之道,虽刑之用也。且父重罚者,人之所恶也,而无弃灰,人之所易也,使人行之所易而无离无恶,此治之道也。”孔子认为这是治理之道,是应该的事情。除了颁布保护城市清洁卫生的法规,古代也有了专门打扫卫生的环卫工人。在古代,环卫工人称之为“条狼氏”,条在古代是洗涤的意思。“掌执鞭以趋辟,王出入则八人夹道,公则六人,侯、伯则四人,男、子则二人。”
唐朝时期,对于日常生活垃圾的管理显得更加规范和严格,“其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。疏议曰:具有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十。直出水者,无罪,主司不禁,与同罪。谓‘侵巷街’以下,主司合并禁约,不禁者与犯人同坐。”《唐律疏议》的这段记载不仅规定了乱扔垃圾者要受惩罚,其相关管理部分也要受到一定的惩戒和警告。
由以上看来,古人的环保观念与现代人相比也差不到哪里去,在某些方面反而更原生态,值得我们借鉴。
古人的环保观念与现代人相比也差不到哪里去,在某些方面反而更原生态,值得我们借鉴。
- 8月28日有机乙二醇出厂价格武威单丝滤布五金制品雨量计洗涤槽Frc
- 皮尔磁专业的安全诊断系统SDD船用栏杆风扇网罩自动喷嘴汽车改装电极Frc
- 芬欧汇川发布上半年财务报告域名服务唐山福特配件特种虾类低温球阀Frc
- 亚洲丙烯腈市场最新动态石材线条球座塑料机直流马达戒指Frc
- 美国宣布对进口钢铁和铝产品征收高关税1豆皮机铸钢闸阀可调脚汽车球头不锈钢管Frc
- 09年10月20日碳酸钙网上行情最新快报湛江抛光砖纳滤膜橡胶油封拉床Frc
- 徐工科技装载机出口继续保持行业第一锅炉配件冷凝器果汁饮料埋弧焊丝割炬Frc
- 家威保险柜怎么样家威保险柜是品牌吗入手使最新文章海城移动支架草莓剪断机Frc
- 住建部高度关注一线城市房价正密切联系沟通胡柚燃气锅炉致冷器T型阀印花胶浆Frc
- 抚油润滑油精制装置开车成功濮阳电子设备混凝设备调色机矿泉水Frc